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【寧德時評】簡約適度方時尚

2020-08-31 09:21 來源:寧德網

杜青青

習總書記歷來提倡節儉,《習近平談治國理政》第三卷指出,“取之有度,用之有節”,是生態文明的真諦。我們要倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式,拒絕奢華浪費,形成文明健康的生活風尚。

讀罷,感觸良多。

前些天,筆者注意到,小區門口的一個垃圾箱旁有十幾雙鞋子胡亂地丟在那兒,長長短短,花花綠綠。有破損的、也有半成新的,而八九成新的多達五六雙,看著怪可惜的。

筆者年過半百,時至今日,依舊穿著弟弟和朋友贈送的舊褲子和鞋子。我們這輩人生活在物資極度匱乏的年代,家境不好,母親精打細算,給哥哥買的衣服都是大一號的,等到哥哥長高了,便變著花樣改造舊衣服依次讓弟妹們穿。

上大學時,母親給我買了雙皮鞋,這是我的第一雙皮鞋,格外愛惜,陪我度過四年大學時光,補了六七次,直到畢業前夕才將傷痕累累的舊鞋扔進嶄新的垃圾桶中。

司馬光說,儉,德之共也;侈,惡之大也?!吨芤住贩褙缘南筠o說,“君子以儉德辟難,不可榮與祿”,意思是具備節儉美德的人,是可以避開災禍的,不可追求過分的榮祿。古時候的君子良臣身處高位,也不敢有絲毫的奢侈浪費,正如《漢書·景十三王傳贊》所說的那樣:故古人以宴安為鴆毒,亡德而富貴,謂之不幸。

是的,中國傳統文化自古以來就有對糧食的敬畏與珍惜,諸如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”等格言警句見諸書籍經典。然而觸目驚心的現實是,我國一年僅餐飲食物就會浪費蛋白質800萬噸,相當于2.6億人1年所需蛋白質;浪費脂肪300萬噸,相當于1.3億人1年所需脂肪;如果把這些食物節約下來,可以養活3億人左右。

“儉”是中國的優秀傳統文化,這或許跟我國的自然環境有關,中國地大而物不博。譬如,中華民族的發祥地黃河流域,真正肥沃的土地不多,人口卻不老少,因此,我們的祖先秉承著唯有節儉方可長久安定的生活理念。

國外的情況大不一樣,柏拉圖在“共和國”中列舉的“四大美德”,儉不在其中,后來羅馬天主教會補列“三大美德”,亦無“儉”之身影。后起之秀的美國更是只提勤勞,不倡節儉。包括美國在內的一些西方國家鼓吹盡情享樂,貸款消費,結果背負著沉重的債務,甚至連子孫后代的財富也提前透支了,這在老一輩國人看來是不可想象的。

改革開放40多年,中國告別貧困,走向富強。一部分暴發富受西方消費思潮的沖擊,揮金如土,過著帝王般花天酒地、醉生夢死的奢華生活;而另一部分并不富裕的也盲目跟“洋風”、趕時髦,把孩子“貧家富養”,讓孩子穿名牌,高消費,上“貴族”學校,結果事與愿違,血汗錢慣出了敗家子,“望子成龍”變成了“寵子成蟲”。

據權威部門預計,受新冠疫情和全球性蝗災以及各種自然災害的影響,今年全世界25個國家面臨嚴重饑餓風險,將有6.9億人處于饑餓狀態。“生之有時,而用之亡度”。擁有14億人口的中國,不僅在當下,而且今后都沒有任何浪費的理由。

法不孤起,牽一發而動全局。在萬物互聯互通的大背景之下,我們不但要堅決抵制“舌尖上的浪費”,倡導“光盤行動”,而且在衣食住行等方方面面都必須適度節儉、文明健康。古人說,大道至簡,簡約樸美,才是永恒不變的時尚。

 

責任編輯:劉寧芬





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